انتمائى ... سبب اكتئابى

وانا قصدت اعمل المقارنة دى عشان اوضح ن ما فيش بلد ماعندهاش مشاكل حتى لو كانت امريكا نفسها

اما عن عدم وجود بطاقة الضمان فهو ده لب الموضوع وجزء هام من موال تقصير القائمين على قيادة الدولة تجاه المواطن , وللعلم الدولة تقوم بتغطية المواطن صحيا واجتماعيا من دخل الضرائب والجمارك والرسوم وغيرها , وهنا يظهر دور المواطن ومدى وعيه وادراكه لدوره فى المجتمع والمردود الذى سوف يعود اليه اذا التزم بواجباته وعدم حصوله على حقوقه بدون قيامه بتنفيذ هذه الواجبات و ولا اعتقد ان هناك امريكى من الممكن ان يتهرب من دفع ضرائب او رسوم مطلوبة منه مش عشان انه مواطن مثالى , لا لكن الدولة علمته ان اللى بيدفعه حيرجعله خدمات وعلمته برضه انه اذا مادفعش مش حسلم من بطش القانون.


وده الفرق اللى بين المواطن المصرى والمواطن الامريكى - شىء عادى جدا ان اتنين مصريين يكونوا واقفين فى وسط الزحمه وواحد يقول للتانى يا اخى المحل عليه ضرايب كتير ما تشوف لينا واحد ياخدله قرشين ويخلصنا من الضرايب دى والا واحد نازل للقاهرة فى الاجازة ودى بشوفها كتير يقول لزميله انا نازل معايا كاميرة فيديو وشوية حاجات كده متعرفليش حد فى الجمرك يعديها , اظن ان المواضيع دى احنا عارفينها وحافظينها كويس وبنعملها كمان.


عشان كده انا بقول ان مشكلتنا فى الفرد , فى المواطن نفسه وعدم وعيه وبحثه الدائب عن حقوقه الضايعه لكن عمره ما فكر ايه الواجب اللى عليه ويعمله .


وطبعا الدولة لها دور كبير فى التغيير اللى بيحصل للمواطن لانها مش بطبق القانون كما وضع له وتكيل بمكيالين وده يفقدها ثقة المواطن وانتمائه. عشان كده


لا المواطن بقى مواطن ولا الحاكم بقى حاكم.

موضوع العيش بقى...بصى يا مصريه هو الحل فاشل ..عارفه ليه عشان لو رحتى الفرن اديتى الراجل جنيه حيديكى العيش من غير لا توصيل و لا ازمه و لا بتاع..و على فكره ده بيحصل طول الوقت يعنى مبخترعش

زمان مصر مرت ببعبع الخوف والكبت والاكتئاب اضعاف مضاعفة
احنا مرينا بحروب ..انتوا معصرتوش يعني ايه حرب
ويعني ايه متخرجيش من بيتك
يعني ايه متاخديش اللوازم الاساسية غير علي البطاقة
كانت البلد يا ناس فوووق اوي يا ناس معدومة جدا

لكن برغم المعاناة كان فيه شيء مختلف بيخلينا نعافر علشان بلدنا

ده مفقود مع هذا الجيل مع انه مش بيعاني من كبت حرية راي
زي ايام الحروب اللي عشناها

عارفة المشكلة كمان في إيه؟
انعدام الهدف المشترك

وهكذا دي تبقى ارقام فلكية محبطة لا بقدر عليها الا الغني الذي لا يحتاج وتحتاجه الوظيفة

يا أنيد مضنش ده ممكن يحصل حليا لإن في النهاردة رقابة مكثفة على المخابز من الشرطة والأمن المركزي، وده اللي أقصده لو في رقابة مش حنسيب لضعاف النفوس الفرصة إنهم يغشوا ويسرقوا.

حوار فى حب مصر
سيد يوسف

قال لى: لابد من علاج الفساد الذى تتردى فيه بلادنا : مصر وغيرها يا صديقى، قلت : ماذا نفعل ؟ قال: سأحادث نفسى وضميرى وقدراتى، ومن اقتنع بى فليفعل مثلى، وغدا قد تمتد أيادينا لتشتبك فى يد بعض، وعسى...وأول الغيث قطرة. قلت: هات ما عندك لعل وعسى.

قال: أجد لزاما على أن أقوم بالآتي:
1/ أن أحب وطنى بالعمل.
2/ أن أكون مواطنا صالحا.
3/ أن أصلح فيما حولى .
4/ أن أشجع المصلحين من حولى وأن أمد يدى إليهم.
5/ أن أدعو ربى دوما.
6/ألا أبث روح اليأس فيمن وفيما حولى .
7/ أن أثق فى الله وفى النصر وفى الناس وفى وطنى.
8/أن أبث روح الأمل فيمن حولى.
9/ أن أربى أولادى و طلابى على حب الخير وحب وطنى.

قلت: هذا كلام فضفاض تعتمد فيه على الزمن وبلغة مبتذله اسمح لى أن أقول لك (موت يا حمار) كما يقال فى العامية المصرية...يا سيدى إن الوعظ لا يجدى مع نفوس بليدة...، ثم إن كلامك كلام وسيم يفتقد إلى الكيفية...كل الناس يمكنها أن تقول كلاما فضفاضا جميلا مثلك...
عش الواقع قبل أن يلفظك دعاة الواقعية....هذا كلام يصلح لتسكين ذوى البلادة أو يصلح للدردشة بين الأصحاب فى النوادى.

قال: أفرغت من كلامك؟ قلت: نعم قال: أما كيف نحب مصر وأوطاننا فنحبها كما كان يقول مصطفى أمين...تناسيت ابتسامتى الساخرة ودفعنى الفضول وقلت: كيف؟ قال: نحبها كما نحب أبناءنا وأمهاتنا وزوجاتنا ونفكر فى مصلحتها كما نفكر فى مصلحتنا..فإذا رأينا مالا يسرق منها صرخنا وكأن هذا المال يسرق من جيوبنا.

قلت: صدقت إن من السفاهة أن نصرخ لو سرق من أحدنا حذائه ولا يحرك ساكنا حينما تسرق أمته ودينه وحريته. قال: وكما يرى عمنا مصطفى إذا كان العاشق يتعطر للمرأة التى يحبها فعلينا أن نتعطر بالعرق من أجل مصر التى نحبها. قلت: صدقت إن أمتنا عالة على بعض الأمم فى المأكل وفى الملبس وفى الإنتاج.!!!

ثم استأنف صديقى كلامه: وعمنا مصطفى يقول علينا أن نكتب لمصر ولأوطاننا خطابات غرام مترادفاتها...(العمل, الإنتاج,الابتكار, النزاهة) إذا رأيت صاحب سلطة يظلم مواطنا نشعر أن قدما تدوس عنق المرأة التى نهواها وكأنها تدوس عنق بناتنا...إن الدولة العظيمة صنعها عشاق عاملون وأضاعها كسالى متفرجون.

قلت وقد بدا على الاهتمام: أليست هذه مثالية؟؟

انفعل صديقى قائلا: أمثالية أن نتقى الله فى عملنا؟؟!! أمثالية أن تقول للظالم كف عن ظلمك؟ أمثالية أن تتقن عملك؟ يا سيدى يا صديقى أرجو ألا تنسى فى زخم الحياة أن المثالية حلم مشروع إنها ليست إثما نتحرج منه.

قلت: ثم ماذا؟ قال:لا يخلو إنسان من خطأ فإذا أخطأت فلا تعالن بمعصيتك وخطئك لئلا يقلدك الجاهلون وعسى أن تلحق الخطأ بتوبة فتصير مواطنا صالحا. قلت: ثم؟ قال: لا يكفى الحق أن يكون وسيما حتى ينال الإعجاب لابد للجمال من لسان يتحدث عنه ويدعو إليه..لا يكفى أن تكون صالحا فى نفسك..لابد أن تدعو من حولك لما أنت عليه من حق...أصلح نفسك وأصلح ما حولك على قدر إمكاناتك ولكن اعرف حجمك جيدا فلا تهمل قدراتك ولا تضخم فيها ولا تهرب من مسئولياتك...فقط نظف قدر ما تتمكن فيما حولك.

قلت: جميل ثم ماذا؟ قال: لم لا تمد يد العون للحركات الإصلاحية؟؟ شجع كل مصلح فهو معك التقوا حول الأساسيات ودعوكم من الفروع لئلا تختلفوا فتختلف قلوبكم...شجعهم بالدعاء وبالدعوة لفكرتهم وبالانضمام إليهم وبالتعاون معهم ثم...قلت: ثم ماذا ؟ قال: ثم تحمل واصبر من سياط ومعتقلات النظام..ستلاقون سخرية ليس لها إلا رجال ...ألا تحب أن تكون من الرجال؟؟

قلت: أصلحك الله ثم ماذا؟؟ قال: كل عمل استعنت فيه بقوتك وعقلك فهو إلى فشل محقق.
قلت: لا أفهم!! قال: لذ بالدعاء يا صديقى فى صلواتك ألست تصلى؟ ضم إلى العقل والعلم الإيمان بالله وبقدرته على النصر..لا تدع الله أن يخفف عنكم بقدر أن تدعو الله أن يعينكم على حمل الأمانة...ادع لأهل مصر( ولكل فى وطنه) بمثل هذا الدعاء: اللهم اجعل مصر بلد امن وأمان، اللهم ارفع الظلم عن مصرنا الحبيبة واجعلنا سببا فى رفع هذا الظلم عنها.

قلت: أكرمك الله ثم ماذا؟

قال صديقى: إياك وبث اليأس فى نفوس الناس بشرهم بالنصر واستعن بالله فى ذلك..إنك شئت أم أبيت تمثل إيحاء ما لبعض معارفك فلا تُشعْ روح اليأس فيمن حولك لا تُزدْ السواد حلاكا...استفد من عيسى بن مريم-عليه السلام- حينما مر وأصحابه على كلب أسود منتن الريح فقالوا ما أنتن هذه الريح فقال عيسى بن مريم ما أجمل بياض أسنانه...دع عنك عبارات{(مفيش فايدة/ عمر البلد دى ما حتتصلح)}

يا صديقى إن لم يسع صدرك أن تعيش الأمل فى النصر فليسع عقلك وإيمانك، إن النصر لأهل الحق...واسترشد بالتاريخ قطز/ وصلاح الدين/وغيرهما...لا تكن ممن يقال لهم{(لا خيرك ولا كفاية شرك)} استبشر بالنصر إن مع العسر يسرا ...وإن النصر مع الصبر ...انظر لأبنائك وأبناء غيرك واخرج من نظرتك بأن الأمل فى المستقبل...لا تسئ الظن بالمستقبل إن فاتك الحاضر إن رحمة الله لا تنفد.

قلت: قد أطلتَ ولكن ثم ماذا؟

قال صديقى: ثق فى الناس لأنك منهم ومعهم وإن لم تثق فى نفسك فهلا وثقت فى الله ثم فى الذين يهبون لنصرة هذا البلد...ثق أن أمتنا ومصر-تحديدا- التى خلدت بالقران إنما تداعت عليها الأمم لأنه يناط بها أمر جلل خطير...ثق فمصر وأمتنا ما تزال مصنعا لتفريخ العلماء والمفكرين والمجاهدين والعلماء، ثق فى مصر فقد وثق النبى محمد فى جنودها وما جنود مصر إلا بعض بنيها. وأخيرا ربِّ فى أولادك نزعة الخير وحب الوطن وعلمهم أن حب الوطن من الإيمان وربِّ فيهم ومعهم طلابك وجيرانك حب مصر وأمتنا بالطريقة التى عرضناها آنفا...خاطب جوانب الفطرة فيهم تنجح...علمهم أن ما اتخذ قوم بعضهم بعضا عبيدا إلا كان بعضهم لبعض عدوا...علمهم حب الحرية ورب فيهم كره العبودية والذل.

قلت: صديقى رغم أن طريقك طويلة وشاقة إلا أنها لو طبقت حتما سوف تنجح طريقتك سوف تجنبنا دماء يمكن أن تسيل ودماء المصريين وقومنا غالية علينا وإن هانت على حكامنا... عموما حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا..هاهى يدى أمدها إليك وعسى أن تمتد أياد أخرى إلينا.

فى النهاية

أسأل الله أن يعيننا على حماية مصرنا الحبيبة وأمتنا الغالية.

ADHAM كتب:

الحوار جميل يا انيد

حقيقى انا استمتعت بيه

اشكرك..

تحياتى